作者：张鹏

北大哲学系中国最古老的一个哲学系。一百年前，在挫折和希望中，哲学凭借着理性的力量在北京大学打开了一扇永远不会关闭的门——哲学门。

如今，这个系又拥有了一个有趣的别称——“长寿俱乐部”。北大哲学系包括在世的教授，90岁以上的有十余人，85岁以上的更比比皆是，超过20人，占知名教授近半数，系主任王博称之为哲学系“一大骄傲”。

为探究哲人们的长寿秘密，笔者走近这些睿智而有趣的老人。

（著名美学家杨辛教授）

93岁的杨辛教授，著名的美学家、书画家，早年师从徐悲鸿，他所著的《美学原理》是所有艺术专业学生的入门课程。笔者到家中拜访杨教授。

杨辛谦虚地表示自己在系里年龄只排第二，排第一的是94岁的张世英教授。说起哲学系的长寿传统，杨教授细数他认识的老先生们：“冯友兰、梁漱溟、张岱年都是90多岁的高寿哲人，朱光潜和宗白华都是89岁，可要说他们的养生秘诀，还真没听说过。”

（著名美学家、文艺理论家朱光潜教授）

在杨教授的记忆里，哲学系这些著名学者们吃穿极不讲究，不补充营养品，也没有谁喜欢运动，很多人都住过简陋的平房和旧楼。“朱光潜先生常年在北大的一个小理发店理发，老板一直以为他是个看门老头，后来听说他是知名的大学者，大吃一惊。”

“也许，支持他们生命的最大动力就是钻研学问的乐趣吧，他们有一个共同的特点，就是全部的兴趣都在学术上，有精神力量支撑，有追求的生命自然长久。”杨教授沉思片刻后说道。

哲学系的另一位教授李中华曾师从冯友兰、张岱年等诸位哲学大家，他和杨辛教授有着类似的说法，认为这些老先生从未刻意养生，生活平淡自然。

“长寿并不是他们所追求的，他们追求的是安身立命，能够把自己的生命和从事的事业结合在一起，保持非常平和的心态。周辅成先生活到98岁，他常说，吃饱了能工作就是最大的福气。”

（著名哲学家、教育家冯友兰教授）

李中华回忆自己的老师冯友兰，“他创造了世界学术史上一个奇迹，从85岁到95岁，他重新写了七本书，这七本书加起来应该有200万字。第七卷是在他95岁去世前三个月完成的，完成他就放心了，如果没有完成他还会挺着。”

这些老先生去世前还在动脑子，思考问题，无暇顾及其他，“不知老之将至”。他们从未觉得自己老，因而保持着旺盛的生命力。

在杨辛和李中华教授的印象中，哲学系这些老先生们不但是智者，也是仁者。“在中国哲学中，有‘仁者寿’的说法，儒家讲究‘以德养寿’，‘仰不愧於天，俯不怍於人’。孟子活到83岁，在古代算是很高寿的，儒家的养生突出‘德’，积善成德，不做亏心事，所谓君子坦荡荡。”李中华解释。

（杨辛教授自己做的诗）

环顾杨教授的家，还保持着上世纪80年代的样子，几乎找不到一件新家具，可是他却捐出100万元作为助学基金。杨教授像一个小孩子眨着眼故作神秘地说：“你肯定想知道，我这些钱是从哪里来的吧？我一个拿退休工资的人怎么会有这么多钱？”

然后，杨教授自己迫不及待地揭开了谜底：“我把多年收藏的艺术品卖掉了之后筹集的，当然，没有全卖掉，还留了一点给孩子……”老人眼睛里全是快活。

开阔坦荡的心灵正是寿者的特征。李中华教授谈起他的老师冯友兰，张岱年先生的时候，用了“坦荡荡，看得开”6个字。“一个人如果坦荡荡地话，他就会胸中磊落，没有太多的愧疚，他的心态就会变得和乐，看得开。拥有开阔的精神世界，就不容易被一些名利琐事纷扰，吃亏也不会斤斤计较。梁漱溟先生上世纪50年代初以后，就不能公开讲话，也不能发表文章，拮据了几十年，但是他还是那么长寿。”

作为哲学家，无法回避关于生和死的终极问题，和这些长寿哲人的交谈中，他们常常会毫不避地讳谈及死亡。

（北大哲学系李德齐教授)

住在中关园的另一位哲学系的高寿老人，91岁的李德齐先生语出惊人：“死是什么？死是一件高兴的事情啊！面对死亡，我要向庄子一样鼓盆而歌。”

李先生的居住环境更为局促，他的所有空间就是一间10余平方米的书房兼卧室，房间里不要说转身的地方，基本已经无处下脚，到处都堆满了书。

“我这里叫做书山、书海，别看屋子小，对我来说这是最愉快的地方。”在书山的缝隙间，老人随意聊起来，他的专业是逻辑学，但是兴趣广泛，对数学、物理、音乐、绘画、书法都深深爱好。 “‘勤思’是我的养生秘诀。” 老人的对生命的各种兴趣近乎痴迷，喜欢一切美丽的，有意思的东西。

（本文作者和李德齐教授）

没有音响设备，没有CD机，甚至没有录音机，只是每天收听广播电台的古典音乐节目，老人经常会听到泪流满面。说起他钟爱的那些音乐，舒曼的梦幻曲、门德尔松的小提琴协奏曲、舒伯特的小夜曲、柴可夫斯基的慢板，还有他最爱的贝多芬，老人脸上浮现出一种梦幻般的神情，情不自禁地轻轻哼唱，优美的旋律萦绕在黯淡的斗室中，有种超现实的感觉。“此曲只应天上有啊……”老人发出轻轻的感叹。

打开一本祝允明的书贴，老人抚摸着那隽秀的字迹，“古诗十九首，诗好字好，我一看就迷了。”在老人看来，生命就应该是为这些美的东西而存在的，“这种乐趣是一种极乐的境界，无法用语言形容。生命力是什么？就是永远对生命充满兴趣！”

“有生之物必有死，死对自然界是一种贡献，是和自然融为一体，所以没什么可悲哀的。我所信奉的是安死乐生，哪怕下周死，我依然还会惦记着这周六的人大书市，多淘一些折扣书回来。”李先生笑得像一个孩子。

（本文作者和杨辛教授）

对杨辛教授来说，参悟透了什么是死，才使生命变得更有意义。 “我觉得生命是一个圆，圆上的任何一点都可以是起点，也可以是终点。人的一生有限，个体生命结束了，融入宇宙的大生命中去，与日月同光，与天地同寿，人从自然中来，回到自然中去。”

在杨辛看来，生命循环的方式有很多种，“我教过的学生，我帮助过的人，他们就是我生命的延续；我收藏和创作的艺术品放在展览馆中让人欣赏，这也是我生命的延续……”不给生命设终点，每一天都会过得愉快而有意义，杨辛认为，这就是生命的自由。