当前位置: 参考吧 > 格言大全 > 表达科教的格言

表达科教的格言

1.科技
科学技术是第一生产力。
——邓小平《科学技术是第一生产力》
敢探未发明的新理,即是创造精神。
——陶行知《第一流的教育家》
你如果做成一个人,知识自然是越多越好,你如果做不成一个人,知识却是越多越坏。
——梁启超《为学与敌人》
科学精神在于寻求事实,寻求真理。
——胡适《介绍我自己的思想》
没有幻想,就没有科学的发展和人类的进步。
——黄仁发《心理学漫话》
科学,你是国力的灵魂,同时又是社会发展的标志。
——徐特立《祝〈科学园地〉的诞生》
诚然,真理是发现不完的,但科学决不因此退缩。
——胡适《我们对于西洋近代文明的态度》
科学的作用,不但可以扩充国文的内容,并且可以锻炼国文家的头脑。
——蔡元培《论国文的趋势及国文与外国语及科学的关系》
既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧!
——赵鑫珊《哲学与当代世界》
人是制造工具的动物,是要使用工具,而不是将自己变为工具。
——周恩来《跟着新生的力量走》
科学的根本是实。
——华罗庚《华罗庚自传》
科学与民主,是人类社会进步之两大主要动力。
——陈独秀《孔子与中国》
对搞科学的人说来,勤奋就是成功之母!
——茅以升《全速前进》
发明不是发财,是为人类。
——胡适《科学的人生观》
科学的存在全靠它的新发现,如果没有新发现,科学便死了。
——李四光《地质工作者在科学战线上做了些什么?》
科学是常识的提高,常识是科学的普及。
——郭沫若《春天的信号》
科学就是对常识的不断冲击,突破和超越。
——俞吾金《思考与超越》
科学是从实际中总结出来的系统知识,是客观真理。
——周恩来《在全国高等教育会议上的讲话》
科学精神的内涵很丰富,最基本的要求是求真务实,开拓创新。
——江泽民《在中国科学院第十次、中国工程院第五次院士大会上的讲话》
胆怯是畏惧心理的一种表现,它是科学创造的大敌,也是造成科学蒙难的一个重要因素。
——解恩泽、赵智树《潜科学》
永远发明某种美的东西,是一个神圣的心灵的标志。
——[古希腊]德谟克里特《著作残篇》
正是技能,而不是力量,驾驭生命的航船。
——[英国]托·富勒《箴言集》
发明、创造使人们的生活更充实,生存更轻松。
——[挪威]班生《超越人力之外》
在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。
——[德国]马克思《〈政治经济学批判〉序言》
一项发明创造会带来更多的发明创造。
——[美国]爱默生《社交与孤独》
发明不是改革。
——[英国]伯克《致一个贵族的信》
科学是“无知”的局部解剖学。
——[美国]奥·霍姆斯《医学随笔集》
艺术属于古老的世界,科学属于现代的世界。
——[英国]迪斯累里《科宁斯比》
发明家最初只能瞥见一种曙光。
——[法国]巴尔扎克《钢巴拉》
一切伟大的科学理论都意味着对未知的新征服。
——[美国]波普《猜想与反驳》
所有存在都是独创。
——[英国]穆勒《自由论》
现在的一切美好事物,无一不是创新的结果。
——[英国]穆勒《论自由》
人们喜欢猎奇,这就是我们科学的种子。
——[美国]爱默生《社会与孤独·论工作与寿命》
科学精神拒绝接受没有证据的事实事物。
——[英国]罗素《真与爱》
一个最富有热情的心灵,应该有所发明与建树。
——[法国]司汤达《红与黑》
进步是科学的推动者;理想是艺术的动力。
——[法国]雨果《莎士比亚论》
发明的深刻影响往往在失去其新鲜感时才获得承认。
——[法国]柏格森《创造的进化》
不存在的事物可以想像,也可以虚构,但只有真实的东西才能够被发明。
——[英国]罗斯金《现代画家》
什么知识最有价值?一致的答案就是科学。
——[英国]赫·斯宾塞《教育论》
创造的失败比模仿的成功更强。
——[美国]赫尔曼·梅尔维尔《文学世界》
2.教育
弟子不必不如师,师不必贤于弟子。
——[唐]韩愈《师说》
意译:当学生的不一定不如老师,当老师的也不一定都比学生懂得多。
学者必求师,从师不可不谨也。
——[宋]程颢、程颐《二程集·粹言·论学篇》
意译:求学的人必定要拜老师,拜老师不可以不谨慎。
温故而知新,可以为师矣。
——[先秦]《论语·为政》
意译:温习旧的知识并能从中产生新的体会,新的见解,这样就可以做老师了。
师者,人之模范。
——[汉]扬雄《法言·学行》
意译:老师是人类的模范。
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。
——[先秦]《管子·权修》
意译:一年中的最好打算是种粮食,十年中的最好打算是种树,一生的最好打算没有比培养人才更重要的了。
教化之本,出于学校。
——[宋]苏洵《议法》
意译:教育培养的根本来自于学校。
学而不厌,诲人不倦。
——[先秦]《论语·术而》
意译:学习要不感到满足,教育人要不感到倦怠。
凡学之道,严师为难。
——[先秦]《礼记·学记》
意译:学习的事,寻找严格的老师是难得的。
以其昏昏,使人昭昭。
——[先秦]《孟子,尽心下》
意译:指老师稀里糊涂,而要学生明明白白是不可能的。
不愤不启,不悱不发。
——《论语·述而》
意译:不到学生实在想不通的时候,不去启发他,不到学生口里想说却难以表达的时候不去告诉他。
教人为学,不可执一偏。
——[明]王守仁《传习录》上
意译:教学不可以仅局限于一个方面。
圣人无常师。
——[唐]韩愈《师说》
意译:圣贤的人没有固定的老师。
广积不如教子,避祸不如省非。
——[宋]林逋《省心录》
意译:积累财富不如教育好孩子,逃避祸患不如不惹事生非。
师必胜理行义然后尊。
——《吕氏春秋·卷四·劝学》
意译:老师必定富于知识、行为端正,然后才有尊严。
教不立,学不传,人材不期坏而自坏。
——[宋]程颢、程颐《二程集·粹言·论学篇》
意译:不兴力教育,不传授学生,即使不想让人堕落他们也会自行堕落。
不厚其栋,不能任重。
——[先秦]《国语·鲁语》
意译:不打牢基础,就不能胜任重要的工作。
善政不如善教之得民也。
——[先秦]《孟子·尽心上》
意译:好的政策不如给人民一个好的教育。
举一隅不以三隅反,则不复也。
——《论语·述而》
意译:告诉一个角落的样子却不能推出其它三个角落样子的学生不能教。
授书不在读多,但贵精熟。
——[明]王守仁《传习录》中
意译:教学不在于书读得多,而在于读得精而且能熟记把握。
目濡耳染,不学以能。
——[唐]韩愈《清河郡公房公墓碣铭》
意译:经常看到听到,不学也能会。
有教无类。
——《论语·卫灵公》
意译:不管什么人都要对他们进行教育。
师严然后道尊,道尊然后民知敬学。
——[汉]戴圣《礼记·学记》
意译:老师严格,受到尊重,才会使学问受到尊重,人民重视知识才会重视学习。
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
——《论语·述而》
意译:三个人在一起走路,其中肯定有人可做我的老师。选择他们的优点学习,以他们的不足之处作为借鉴,并改正。
师者,所以传道、授业、解惑也。
——[唐]韩愈《师说》
意译:做老师的就是传播道理,教授学业,解释疑惑的。
王法不废学校之官。
——[汉]王充《论衡·率性篇》
意译:国家法制是不会取消管理学校的官员的。
朽木不可雕也,粪土之墙不可簪也。
——《论语·公冶长》
意译:腐朽的木头不能雕刻,粪土一样的墙壁不能粉刷。常用来说明人的素质太差,不堪造就。
立学校以育才,劝农桑以厚生。
——《元史·卷一五八姚枢许衡窦默列传》
意译:是为了建立学校,是为了培养人才,鼓励农业是为了发展经济。
无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
——[唐]韩愈《师说》
意译:不论地位是高是低,不论年龄是长是少,只要有本领和知识的存在就有老师的存在。
化民成俗,基于学校;兴贤育德,责在师儒。
——《清史稿·卷八九·礼八》
意译:教化民众、养成风俗,都靠学校;培养贤人、提高道德,职责在老师。
摄之以良朋,教之以明师。
——[汉]王符《潜夫论·赞学》
意译:对于学生要请良师益友帮助他们。说明只有好的老师才能教育出好的学生。
严家无悍虏,而慈母有败子。
——《韩非子·显学》
意译:家教严格的家庭没有蛮横的奴仆,可是溺爱孩子的母亲却会教育出不孝的孩子。
古之圣王未有不尊师者也,尊师则不论其贵贱贫富矣。
——《吕氏春秋·卷四·劝学》
意译:古时的圣明君主没有不尊敬老师的,尊敬老师就不分老师出身的贵贱贫富。
学校者,风化之源,人材所自出。
——《明史·卷一六四·邹缉列传》
意译:学校,是教化的源头,是出人才的地方。
学校者,天下公议所从出也。
——《明史·卷二一六·吴山列传》
意译:学校是出天下公理公论的地方。
新竹高于旧竹枝,全凭老竹扶持。
——[清]郑板桥《新竹》
意译:新生的竹子要比老竹子高,这全都凭借老竹子的扶持。
养不教,父之过;教不严,师三惰。
——《三字经》
意译:养儿育女不教育是父亲的过错;教育不严格,完全是老师懒惰。
不知理义,生于不学。
——《吕氏春秋·劝学》
意译:不懂得社会道德,是因为不学的缘故。说明教育可以摆脱愚昧。
教育人才,为根本计。
——《元吏·廉宽希传》
意译:教育人才是国家的根本大计。
古人生子,能言能食而教之。
——《二程文集》卷六程颐《上皇太后书》
意译:古代人生了孩子,在他能说话吃饭的时候就开始对他教育了。
一生之教授始于幼,一日之教授始于晨。
——王国维《述近世文之教育思想与哲学文关系》
千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。
——陶行知《百侯中学校歌》
教任何功课,最终目的都是在于达到不需要教。
——叶圣陶《给〈中学语文〉题词》
教育是创造文化的冶炉。
——郁达夫《战时教育》
教育要面向现代化,面向世界,面向未来。
——邓小平《为景山学校题词》
人冀子孙贤,而不敬其师,犹欲养身反损其衣食也。
——王湜《今世说》
要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。
——蔡元培《教育文选》
在中等以上的教育里,经典训练应该是一个必要的项目,经典训练的价值不在实用,在文化。
——来自清《经典常谈》
游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。
——鲁迅《鲁迅论儿童教育和儿童文学》
好的教学,须让学生有自行发表的机会。
——廖世承《教与学》
教育是人格的成长。
——林砺儒《教育与耍狗熊》
中国之知识教育以德性教育为基本,亦以德性教育为归宿。
——钱穆《略论中国宗教》
教授方面又以养成活知活能为归宿。
——杨贤江《杨贤江教育文集》
社会是大众惟一的学校,生活是大众惟一的教育。
——陶行知《普及现代生活教育之路。》
科学就是对常识的不断冲击,突破和超越。
——俞吾金《思考与超越》
人生百年,立于幼学。
——梁启超《变法通议论幼学》
一线之望,惟在民心之未死,民智之渐开。而盈虚消长,实系于教育。
——孙中山《致政务会议函》
教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力。
——陶行知《论普及教育》
学校之目的,于读书、识字、学问、知识之外,当注重双手可能,力求实用。
——孙中山《地方自治实行法》
教育本身是一种生活,而生活的本身也是一种教育。
——陈鹤琴《中国儿童教育之路》
教育好学生的秘诀在于尊重他们。
——[美国]爱默生《演讲与传记小品集·教育》
教育是生活的预备。
——[捷克]夸美纽斯《大教学论》
只有受过教育的人才享有真正的自由。
——[古罗马]爱比克泰德《谈话录》
说理是对待儿童的真正办法。
——[英国]罗克《教育漫话》
一切教育的最终目的是形成人格。
——[美国]杜威《教育论著选》
诚实与善良均来自良好的教育。
——[古希腊]普卢塔克《论儿童的训练》
惟有无知的人才藐视教育。
——[古罗马]普布利留斯·西鲁斯《道德名言》
普通的心智必须用教育加以强化。
——[美国]贝斯特《教育的荒地》
鞭挞儿童,是教育上最不适用的一种办法。
——[英国]洛克《教育漫话》
凡是生而为人的人都有受教育的必要。
——[捷克]夸美纽斯《大教学论》
教育的目的在于性格的培养。
——[英国]斯宾塞《社会静力学》
教育是惟一值得富有思想的人认真思索的问题。
——[英国]温·菲利普斯《演说集·偶像》
真正的教育不在于口训,而在于实行。
——[法国]卢梭《爱弥儿》
一个国家的基础的好坏取决于对青年人的教育。
——[古希腊]第欧根尼《名诗选》
教育是伟大的事业:人的命运决定于教育。
——[俄国]别林斯基《新年的礼物》
只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人。
——[捷克]夸美纽斯《大教学论》
真正的教育就是智慧的训练。
——[美国]贝斯特《教育的荒地》
人类之所以千差万别,便是由于教育之故。
——[英国]约翰·洛克《教育漫话》
儿童教育是人类最重要的一个问题。
——[意大利]蒙台梭利《儿童教育》
教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。
——[法国]卢梭《爱弥儿》
教育的根须是苦的,而教育的果实是甜的。
——[古希腊]第欧根尼《亚里士多德传》
人只有靠教育才能成人,人完全是教育的成果。
——[德国]康德《教育论》